Pedro Valdo

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0:00Bem-vindo a Novo Tempo Portugal e mais um episódio do Só Lá Escritura, o programa que nos leva às raízes da fé cristã através da vida dos reformadores e das doutrinas que redescobriram. Hoje, vamos até ao século XII para conhecer Pedro Valdo, um homem que ousou colocar a Bíblia nas mãos do povo e defender que todos os crentes podem ter uma relação direta com Deus. Neste episódio, vamos descobrir o impacto do seu ministério e explorar uma doutrina central da fé bíblica, o sacerdócio de todos os crentes.

A vida de Pedro Valdo

1:19Hoje vamos até ao século XII para conhecer um homem que teve uma profunda transformação espiritual e que dedicou toda a sua vida a ser o exemplo de Cristo. Ruben, fala-nos sobre as origens de Pedro Valdo, onde é que nasceu e como é que foi a sua juventude. Então, Pedro Valde nasceu por volta do ano 1140, mas os documentos históricos não indicam com precisão o seu local de nascimento. Mas tudo indica que ele era natural daquela região. Segundo Emilio Comba diz, o seu nome é propriamente Valdés ou Valdensius, ou seja, pode muito bem ser um sobrenome acrescentado ao seu verdadeiro nome, Pedro, indicando, se não o seu lugar de nascimento, pelo menos a sua origem. Ou seja, não há consenso firme sobre a localização exata, mas o nome Valdo parece funcionar como um indicativo geográfico, sugerindo uma origem na região de Vaud, que não é muito longe de Lyon.

2:15Ele vivia, de facto, na cidade de Lyon, um importante centro comercial no sudeste de França. Era um homem muito bem sucedido, envolvido no comércio de tecidos e acumulou grande riqueza. Segundo o historiador Paul Tannis, diz o seguinte, e ele era um rico comerciante de tecidos na cidade de Lyon. Também Emilio Comba confirma que Valdo era um cidadão de Lyon que enriqueceu com o seu negócio e possuía várias propriedades. Ele era casado, tinha duas filhas, vivia com conforto, rodeado de prestígio, de segurança social, como muitos outros da sua classe. A sua vida parecia estar encaminhada. Era uma pessoa respeitada e também tinha uma vida estável.

3:01A vida de Pedro Valdo, embora confortável, ela não permaneceu igual por muito tempo. Algo, Ruben, aconteceu que o levou a abandonar tudo aquilo que tinha. O que é que provocou essa mudança e o que o levou, ou o que levou Pedro Valdo à sua conversão? A conversão de Pedro Valdo foi marcada por dois acontecimentos muito fortes na sua vida. O primeiro foi durante um jantar com amigos que o abalou profundamente. No relato de Paulo Tanasci que nós lemos, de repente, um dos seus amigos teve um ataque cardíaco e caiu morto à sua frente. Aterrorizado com o acontecimento, disse para si mesmo, se eu tivesse morrido assim, o que teria acontecido à minha alma? Também Emílio Comba nos diz, Pouco depois, ao ouvir nas ruas de León a canção sobre a vida de São Alexis, um homem rico que abandonou tudo por amor a Deus, ficou impressionado.

4:01A partir daí, nasceu nele uma preocupação profunda com a sua própria salvação. Queria entender o que precisava de fazer para estar em paz com Deus. Mas a Bíblia estava apenas em latim e reservada ao clero. E ele, como leigo, não tinha acesso fácil às Escrituras. Mesmo assim, ele não desistiu. Quis conhecer a Palavra e começou a procurar formas de estudar. Segundo Gabriel Audizio, Valdo procurava a resposta na Bíblia. Era isso que queria ouvir, não os ensinamentos dos homens, mas a Palavra de Deus. E esse desejo sincero de conhecer a vontade de Deus foi o início de uma transformação profunda que viria a marcar a sua vida e também a história do cristianismo. Quis saber mais e procurou um mestre em teologia para lhes explicar os evangelhos.

4:50Depois então daquela experiência marcante, a vida de Valde nunca mais foi a mesma. Ruben, como é que ele começou o seu ministério e o que é que ele fez depois da sua conversão? A primeira coisa que Pedro Valde fez e a primeira coisa que ele quis foi ter acesso à Bíblia. Mas como ele não sabia latim, o que é que ele se lembrou? Ele contratou dois clérigos para traduzirem para a sua língua materna, o franco ou provençal. Segundo August Neander, ele deu a dois eclesiásticos uma certa quantia de dinheiro, com a condição de que eles preparassem para ele uma tradução dos Evangelhos e de outras partes da Bíblia. Enquanto estudava os textos sagrados, foi profundamente tocado pelas palavras de Jesus ao jovem Enrico. Se quer ser prefeito, vai.

5:37Vende tudo o que tens e dá aos pobres. E ele decidiu obedecer literalmente. Steven de Bourbon, seu contemporâneo, escreveu. Vendeu tudo o que tinha e, por desprezo ao mundo, lançou o seu dinheiro aos pobres e começou a pregar o evangelho e o que tinha decorado. Sem riquezas e com uma fé renovada, saiu pelas ruas de Leão a anunciar a palavra. Tornou-se um pregador itinerante, sem possuir nada, apenas confiando em Deus. A transformação de Pedro Valdo não foi apenas interior e ela refletiu-se em todas as áreas da sua vida. E a pergunta que te faço agora, Ruben, é que práticas é que ele adotava e ensinava aos seus seguidores? Então, ele passou a viver de uma forma simples, completa simplicidade.

6:23Fez um voto de pobreza e rejeitou qualquer forma de luxo ou de conforto. Segundo Emílio Comba, ele renunciou ao comércio, distribuiu os seus bens e decidiu viver da maneira mais semelhante possível ao dos apóstolos. Inspirava-se na vida dos primeiros discípulos de Jesus. Pregava de aldeia em aldeia, sem pedir nada em troca. Chamava os seus seguidores a viverem como os apóstolos, com humildade, sem posses e com total confiança na providência divina. Este desejo ardente de conhecer a palavra foi o início da sua transformação. Segundo Esteban de Borbón, inquisidor e seu contemporâneo, disse, repara bem, e este cidadão, lendo frequentemente aqueles escritos e decorando-os, resolveu seguir Jesus Cristo como os apóstolos.

7:12Uma das marcas deste movimento era a pregação feita por leigos, incluindo mulheres. Stephen Bourbon escreveu que homens e mulheres, ignorantes e iletrados, iam de casa em casa ensinando as pessoas como se fossem apóstolos. Esta forma de evangelização em grupo, sem hierarquias formais, era revolucionária para a época e incomodava profundamente os líderes religiosos, que viam na autoridade eclesiástica algo exclusiva do clero ordenado. As ideias de Pedro Valdo eram simples, mas muito ousadas para o seu tempo. E Ruben, como é que a Igreja reagiu a este ministério? Bom, no início até foi pacífico.

O movimento dos valdenses

7:53Durante algum tempo, Valdo e os seus seguidores foram tolerados. Mas isso mudou quando começaram a pregar sem autorização e a desafiar abertamente a autoridade dos clérigos. No ano 1179, Valdo foi ao Roma e apresentou o seu caso perante o Papa Alexandre III. E segundo Emílio Comba, o Papa ouviu, mas remeteu a decisão final para o Orçobispo de Leão. Pouco depois, Valdo foi proibido de pregar e acabou excomungado. A partir daí, o movimento passou a ser perseguido. Valde e os seus seguidores continuaram a anunciar o Evangelho, mesmo sob ameaça. Eram conhecidos como os pobres de Leão e, mais tarde, ficaram conhecidos como valdenses. A maioria dos historiadores acredita que Pedro Valde foi o fundador do movimento que conhecemos por valdenses, enquanto outros acreditam que este movimento já existia e que Pedro Valde tornou-se no líder mais proeminente.

8:50De qualquer forma, Pedro Valde tornou-se numa figura central da história do cristianismo medieval, dando visibilidade e força a um movimento que defendia a simplicidade evangélica, o acesso à Bíblia na língua do povo e o direito de todos os crentes partilharem a fé, mesmo em confronto com o poder da igreja institucional. O inquisidor David de Augsburg registrou, chamam-se a si mesmo de pobres em espírito e outros chamam-lhes valdenses. Ruben, e o que é que aconteceu ao movimento Os Valdenses depois da morte de Pedro Valdo? Quem eram e como é que viveram os seus seguidores? Após a morte de Pedro Valde, os seus seguidores continuaram fiéis aos mesmos princípios, a simplicidade de vida, a pregação da palavra e a obediência direta às escrituras.

9:41Espalharam-se por várias regiões da Europa, sobretudo pelo sul da França e pelo norte da Itália e também pela Suíça. Mesmo debaixo de perseguições constantes, organizaram comunidades estáveis e estruturadas. Reuniam-se nas casas, em algumas situações até em cavernas e vales isolados, e mantinham escolas de formação bíblica para os pregadores itinerantes. Gabriel Audizio descreveu-os assim, viviam da terra, em comunidades modestas, recusando os sacramentos da igreja e preferindo reunir-se em casas para ler e comentar as escrituras. Apesar das tentativas da Igreja para os destruir, resistiram durante séculos. Segundo Paul Quisito, os valdenses mantiveram-se firmes, mesmo nas montanhas geladas dos Alpes, com uma fé simples, mas inabalável, na Bíblia.

10:32O seu testemunho foi uma luz viva em tempos escuros e muitos estudiosos reconhecem que prepararam o caminho para a Reforma Protestante. Nós já vimos como os valdenses continuaram firmes na sua fé ao longo dos séculos. Mas olhando agora para Pedro Valde, em particular, qual foi o impacto da sua vida e qual o legado espiritual que ele deixou? Na realidade, Pedro Valde deixou uma profunda marca na história do Cristianismo. A sua decisão de viver segundo a palavra de Deus, mesmo em confronto com a autoridade religiosa da época, inspirou gerações. Ele defendeu que cada pessoa devia ter acesso direto à Bíblia e que a fé verdadeira se vive em obediência pessoal, não em rituais vazios. Como escreve Gabriel Audizio, Valdo queria que a escritura estivesse ao alcance de todos e que cada crente pudesse lê-la e compreendê-la.

11:24Mesmo tendo-se incomungado e perseguido, nunca recuou na sua missão. Emílio Comba afirma que o seu exemplo foi um grito de reforma antes da reforma e ecoou por séculos entre os fiéis que resistiram na sombra. Secos antes de Lutero, Pedro Valde já defendia a centralidade da Bíblia, a pregação leiga e a simplicidade apostólica. O seu legado espiritual foi abrir o caminho para um regresso à fé viva e autêntica do Evangelho. Se está a gostar deste tema e quer aprofundar o estudo da Bíblia, temos um presente especial para si. A revista O Grande Conflito é um curso bíblico gratuito com 24 lições que explicam as doutrinas fundamentais da fé cristã através da vida de vários reformadores.

12:09O episódio de hoje corresponde ao estúdio número 1, que fala sobre o sacerdócio de todos os crentes, que é uma verdade bíblica poderosa que foi redescoberta por homens e mulheres fiéis como Pedro Valdo. Para receber gratuitamente esta revista, basta enviar uma mensagem para o número 933-939291. Escreva-nos e a nossa equipa entrará em contacto consigo. Não perca esta oportunidade de conhecer melhor a Palavra de Deus e compreender o plano que Ele tem para a sua vida. Desde o início do Cristianismo, a ideia do sacerdócio não era limitada a uma classe especial de pessoas.

12:56Os apóstolos ensinavam que todos os crentes tinham acesso direto a Deus. No Novo Testamento, Pedro escreve, E no livro de Apocalipse, João diz que Jesus

O sacerdócio de todos os crentes

13:15nos fez reis e sacerdotes para Deus. Para os primeiros cristãos, cada membro da igreja era chamado a viver, a servir e testemunhar como parte do povo sacerdotal de Deus. Com o passar dos séculos, especialmente após a cristianização do Império Romano, surgiu uma mudança profunda. O Ministério Pastoral tornou-se uma função cada vez mais institucional. Aos poucos, o papel espiritual foi sendo concentrado numa classe de líderes religiosos. A figura de padre assumiu funções exclusivas no culto, no perdão dos pecados e no acesso às escrituras. Na Idade Média, a distinção entre clero e leigos tornou-se oficial e absoluta. O povo era visto como passivo, dependente do clero para se aproximar de Deus.

14:04Só os padres poderiam administrar os sacramentos, interpretar a Bíblia e pregar com autoridade. O acesso à palavra foi limitado e a Igreja afastou-se do modelo apostólico. Foi neste contexto que Pedro Valde surgiu no século XII, com uma visão totalmente diferente. Depois de se converter, mandou traduzir a Bíblia para a língua do povo e começou a pregar pelas ruas de León. Acreditava que cada crente podia anunciar o Evangelho e viver como os apóstolos. Ensinava que o verdadeiro ministério não dependia da ordenação oficial, mas da fidelidade à Palavra de Deus. Esta visão não desapareceu com ele.

14:49No século XIV, John Wycliffe defendeu que a Bíblia devia ser traduzida para o inglês e os leigos deviam pregar. João Russe, na Bohémia, seguiu o mesmo caminho, chamando os cristãos a uma fé pessoal e prática. Mais tarde, Lutero acreditava que todos os cristãos são verdadeiramente sacerdotes. A doutrina do sacerdócio de todos os crentes tornou-se um pilar da Reforma. Com a Reforma, o acesso à Palavra de Deus foi restaurado. A Bíblia começou a ser traduzida e distribuída amplamente. Os sacramentos foram explicados de forma bíblica e a pregação deixou de ser um privilégio do clero. A fé passou a ser vivida com responsabilidade pessoal por cada crente.

15:36Esta doutrina teve implicações profundas. Socialmente, retirava poder exclusivo ao clero e dignificava os fiéis comuns. Espiritualmente, reforçava a ligação direta entre Deus e cada pessoa. A igreja deixava de ser uma instituição de mediação e passava a ser uma comunidade ativa de crentes ativos. Ainda hoje, esta verdade continua a ser central na fé cristã. Todos somos chamados a servir. Todos somos chamados a pregar, orar e viver como testemunhas de Cristo.

16:27É necessário, Ruben, um mediador entre um cristão e Deus? Nas palavras do apóstolo Paulo, em Efésios 2, 18, vemos o seguinte. Porque por ele, ambos temos acesso ao Pai em um mesmo espírito. Ou seja, a Bíblia afirma que há só um mediador entre o homem e Deus, Jesus Cristo. Não precisamos de padres, de santos ou qualquer figura religiosa para interceder por nós. Por isso, nós podemos ver que, por Cristo, todos podemos aproximarmos diretamente do Pai, sem barreiras humanas. Baseado no estudo que estamos a fazer hoje, quem é que é chamado ao sacerdócio? Nós sabemos a Palavra de Deus em 1ª de Pedro, no versículo 2, e lemos o versículo 5 e o versículo 9, repara bem no que diz.

17:22E no versículo 9, E completámos. Com. Apocalipse 1, 6, onde nos diz, Estes versículos são claros a nos mostrar que são chamados por Deus para exercer o papel de sacerdote, não apenas algumas pessoas. Todos os crentes, todos eles são chamados para esta função, para este papel sacerdotal. Ou seja, o sacerdócio não é exclusivo de uma classe especial, de uma classe treinada, mas é algo que Deus quer que todos os crentes possam praticar.

18:12Cada cristão é chamado a anunciar o Evangelho por si mesmo e a viver uma vida, uma vida santa, uma vida em santidade. Como podemos então aproximarmos de Deus como sacerdotes? Paulo, em hebreu, nos diz claramente que temos um grande sumo-sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus. Retinhámos firme a nossa confissão, porque não temos um sumo-sacerdote que não possa compadecermos das nossas fraquezas, porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Cheguemos-nos, pois, com confiança ao torno da graça, para que possamos alcançar a misericórdia e achar a graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno. Também em Hebreus 10, versículos 19 e 22, nós podemos ler.

19:23O que é que nós concluímos por estas palavras do apóstolo Paulo? Nós concluímos que podemos, sim, nos aproximar de Deus diretamente, com confiança, por causa de Jesus, que é o nosso sumo sacerdote. Nós, é óbvio, não somos aceitos por mérito próprio, mas somos aceitos e podemos ir a Deus pelo sangue de Jesus Cristo. O caminho está aberto. Cada crente tem acesso direto ao trono da graça. Como sacerdote, o cristão tem de oferecer sacrifícios? Bom, tem sim. Não os mesmos sacrifícios que os sacerdotes ofereciam lá no Velho Testamento, mas Paulo é muito claro. Por exemplo, se lemos em Hebreus 13, 15 a 16, portanto oferecemos sempre por ele a Deus sacrifício de quê?

20:08Sacrifício de louvor. Isto é o fruto dos lábios que confessam o seu nome. E não se esqueçais da beneficência e comunicação, porque com tais sacrifícios Deus se agrada. Também o apóstolo Paulo, em Romanos 12. 1, nos diz. Então temos sim que oferecer sacrifícios, como os sacerdotes antigamente ofereciam, mas não os mesmos sacrifícios. Os sacrifícios que Paulo claramente nos transmite são que o cristão deve ter hoje um sacrifício espiritual, ou seja, o louvor, a generosidade, uma vida consagrada.

20:54Deus não nos perde ofertas materiais ou obrigatórias, mas um coração, um coração transformado e rendido para uma vida útil ao serviço de Deus. Ser sacerdote hoje é então viver em gratidão, em serviço e em comunhão com Deus. Como podem hoje os cristãos, tal como os valdenses, viver esta doutrina? Nós vemos isso logo, por exemplo, em Marcos 16, 15, que nos diz, e lhes disse, ido por todo o mundo, pregai o evangelho todo à criatura. Também em Filipenses 1,14, onde nos diz, Então como é que nós podemos fazer como os valdenses faziam? Se todos os cristãos são chamados para partilhar a Palavra de Deus com coragem, seremos então missionários como os valdenses eram.

21:46Então, a doutrina do sacerdócio e todos os crentes convida-nos a sermos ativos. Não nos convida para nos sentarmos no banco da igreja. Convida-nos para sermos missionários, ativos, como eram os valdenses. Nós devemos pregar como os valdenses pregavam.

Chamados a servir

22:03Não porque temos um título, porque temos um curso, porque estudámos teologia, mas porque fomos transformados por Cristo e queremos partilhar essa transformação. Terminamos assim o nosso estudo bíblico de hoje. Vimos que, segundo a Bíblia, todos os crentes são sacerdotes e podem aproximar-se de Deus diretamente, viver uma vida consagrada e anunciar o Evangelho. Ruben, queres deixar uma última mensagem? Se Deus os chamou para ser parte do seu povo, então também os chamou para ser um sacerdote. Isto significa que a sua vida tem um propósito maior, viver em comunhão com Deus, servir os outros com humor e partilhar com o mundo a luz do Evangelho. Não espere por uma formação especial, por um título religioso. Se tem fé em Cristo, então Deus quer usá-lo agora, na sua casa, no seu trabalho, na sua igreja.

22:52Aceita este chamado, viva com coragem e, como os valdenses, sejam fiéis até ao fim. Obrigado por ter estado connosco em mais um episódio do Solo a Escritura aqui na TV Novo Tempo de Portugal. Não se esqueça de pedir à sua revista O Grande Conflito. É gratuita e vai ajudá-la a aprofundar estes temas. Basta para isso enviar uma mensagem por SMS ou WhatsApp para o 933 939291. Ou então aceder a cursos.novotempo.pt. Voltamos no próximo episódio com mais uma história inspiradora e uma verdade bíblica para transformar a sua vida.

23:48Escondeu maravilhado Fico a pensar nas obras de tuas mãos Estrelas mil a cintilar no espaço Vê teu poder em manifestação Se ao caminhar por campos e florestas Escuto as aves belas a cantar Se estendo o olhar do alto da montanha E ponte além, eu ouço murmurar estrangeira é

25:21Se penso então que sem poupar teu filho O enviaste para morrer por mim Levando à cruz os meus pecados todos Para eu viver eternamente aqui em resplendor e glória para alagor-me ao lar dos filhos teus frustrar-me em ingratidão infinda e exclamarei quão grande és o meu Deus e então estrangeira estrangeira.