A Verdade do Remanescente

A Verdade do Remanescente

31 de Janeiro de 20221 h 0 min

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Olá, seja bem-vindo a mais um programa em busca da verdade. É um prazer estarmos novamente juntos para abrirmos as páginas da Sagrada Escritura, como tantas vezes lhe chamamos a Bíblia. Este conjunto de livros que Deus inspirou a homens, profetas, apóstolos e que deixaram o registro da revelação de Deus para a humanidade e para a vida de cada um de nós em particular. Por isso, venha daí então para mais alguns minutos de descoberta, de pesquisa na palavra de Deus. Por isso mesmo, como fazemos sempre, vamos orar e pedir a Deus que neste momento nos abençoe neste estudo. Pai do céu, buscamos a tua presença nesta hora para te pedir inspiração e benção. Sobre mim que estou aqui deste lado procurando abrir a palavra e explaná-la e sobre todos aqueles que do outro lado estão a assistir, a ver e a ouvir, mas também unidos pelo poder da palavra de Deus.

Que o teu Espírito Santo nos inspire para que este estudo seja frutífero para

O conceito bíblico

todos nós. Te pedimos em nome de Jesus. Amém. Um tema muito particular que hoje lhe proponho, a verdade do remanescente. Acredito que para alguns que me veem neste momento possam questionar-se sobre o que é o remanescente ou porque é que este tema pode ser estudado quando abordamos a bíblia. Para outras pessoas talvez seja um termo um pouco mais familiar, mas hoje eu gostaria de ajudá-lo a compreender que a verdade do remanescente na bíblia é uma verdade importantíssima por uma razão muito especial, porque ela tem a ver com o tempo e o tempo em que vivemos. Por isso, venha daí então para descobrirmos a verdade da Bíblia sobre o remanescente.

Já sabe que temos todo o gosto e o interesse em enviar-lhe esta apresentação. Para isso, entre no nosso site novetempo.pt em busca da verdade e aí pode realizar um pequeno teste, como sempre dizemos, e pedir então para receber a apresentação deste tema para poder aprofundar por si mesmo. Vamos introduzir o tema do remanescente descobrindo algumas ideias fundamentais. A primeira delas é que quando falamos de remanescente na bíblia estamos a falar de uma verdade profética. E por isso hoje prepara-se, porque se gosta e é apreciador da profecia bíblica, então hoje será um banquete de profecia porque a bíblia vai falar. e vamos interpretar profecias e compreender a relevância delas para o tempo em que vivemos e para compreendermos quem é o remanescente, o que é o remanescente.

Mas antes disso, antes da dimensão profética, uma nota breve para lhe dizer o seguinte, o remanescente podemos dizer que é um conceito bíblico muito mais antigo do que aquele que profeticamente vamos revelar. No entanto, ajuda-nos, esta dimensão bíblica ajuda-nos a compreender o que é um remanescente, porque talvez seja essa a primeira pergunta que muitos estarão a fazer. Eu vou dar-lhe três exemplos na bíblia, desde a antiguidade da história narrada na bíblia, em como o remanescente é um conceito que encontramos, por exemplo, na história de Noé. Quem não conhece a história de Noé, o Dilúvio e a Arca? Onde é que vamos encontrar aqui a definição de um remanescente?

Diz o texto de Génesis 6, nos versículos 5, 8 e 9. Porém, Noé achou a graça diante do Senhor. Noé era homem justo e íntegro entre os seus contemporâneos. Repare portanto que o remanescente é uma pequena parte, um resto, alguma coisa que sobra diante de um grupo muito maior. Neste caso, o senhor viu que a maldade tinha-se multiplicado e era imensa na terra, no entanto achou um pequeno remanescente. Esse remanescente era Noé e a sua família. Vamos a um outro exemplo, é o exemplo de um personagem da bíblia, um pouco menos conhecido, claro, mas muito ligado ao personagem de Abrão, esse mais conhecido, Ló, sobrinho de Abrão, teve uma experiência muito particular também relacionada com o momento de julgamento ou juízo da parte de Deus em relação ao pecado.

Neste caso não universal como no idolúvio, mas o pecado que se tinha multiplicado numa cidade em particular ou numa região. Vamos ver Génesis no capítulo 19. Veja o versículo 15. Ao amanhecer, apertaram os anjos com ló, dizendo, levante-te, toma a tua mulher e tuas duas filhas, que aqui se encontram, para que não pereças no castigo da cidade." Ora, esta cidade, Sodoma, E também a cidade de Gomorra foram cidades destruídas pelo senhor num juízo tremendo porque estavam cheias de pecado e rebeldia, violência, no entanto Ló e a sua família foram como que um remanescente entre um grupo maior.

E finalmente um último exemplo Quando encontramos, vamos ler as palavras do apóstolo Paulo, mas ele, na verdade, vai citar o profeta Isaías e aí vamos compreender que já entre o povo de Israel, em diferentes momentos, o Senhor mesmo se referiu a um remanescente. Lemos isto em Romanos no capítulo 9 e no versículo 27. Mas, relativamente a Israel, dele clama a Isaías. Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo. Repara como o contexto é muito semelhante ao que nós vimos nas histórias de Ló e de Noé. Qual é o conceito essencial desta revelação de Deus a Isaías? É que entre os filhos de Israel, portanto o povo de Israel era um povo muito numeroso, no entanto nem todo esse povo ia conhecer a salvação.

da parte de Deus. Porquê? Precisamente pelas mesmas razões. Rebeldia contra Deus, idolatria, pecado. E, portanto, o Senhor vai aqui chamar remanescente a um grupo mais pequeno de entre um grupo maior, um grupo que, basicamente, como é que podemos considerá-lo ou caracterizá-lo? Um grupo que escolha fidelidade a Deus, um grupo que escolhe, claro, manter-se fiel aos princípios e à aliança com Deus e, por isso, está entre o grupo dos salvos. Fica então claro o conceito do remanescente como uma pequena parte que é designada por Deus, mas sobretudo é uma parte de pessoas que se preparam para o

O remanescente profetizado

encontro com Deus. Depois de concebermos este conceito de remanescente na bíblia, vamos então, como lhe prometi há pouco, fazer uma viagem, porque vai ser uma autêntica viagem, pelo remanescente. E este remanescente, vamos agora designá-lo para talvez distinguir de outros remanescentes que podemos encontrar na bíblia, este é o remanescente profetizado. Logo, um grupo que se distingue de uma maioria por ter características de fidelidade a Deus particulares e porque é um remanescente profetizado, podíamos dizer anunciado ou revelado por Deus antes do seu aparecimento, estamos portanto a falar de uma identidade concreta de filhos e filhas de Deus, um povo que foi profetizado na sua identidade, nas suas características, na sua missão.

Se isto lhe causa algum espanto, estas palavras que acabo de lhe dizer, venha comigo então para esta viagem. Há um texto-chave. Nós vamos começar por ler este texto e depois vamos, como que, recuar para compreendermos, finalmente, como é que podemos chegar a esta afirmação. Mas vamos começar por ler o texto que está em Apocalipse, no capítulo 12. Será um capítulo central neste estudo. Aliás, vamos fazer aqui um estudo quase versículo a versículo e depois no versículo 17. Já no final deste capítulo, veja qual é a revelação. E o dragão irou-se contra a mulher e foi fazer guerra ao remanescente da sua semente. Quem são estes? Os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus.

Leir este texto assim, isoladamente, acredito que para muitas pessoas não tão familiarizadas com a Bíblia e a profecia em particular, pode levantar várias questões. Porque como a linguagem é uma linguagem profética, ela está como que codificada. Ela não está codificada para nos impedir de entender, ao contrário, para que seja Esse código, essa revelação de natureza profética, é como que um apelo a um estudo mais profundo, mas a Bíblia, ela explica-se a ela própria. Esse é um dos grandes princípios da interpretação da Bíblia e, portanto, nós vamos encontrar na Bíblia a forma de responder a estas perguntas que um texto como este nos pode evocar. Por exemplo, quem é o dragão? Quem é a mulher?

Que guerra é esta que se fala aqui que o dragão faz ao remanescente? E claro, remanescente de quê? Porque se estamos a dizer que um remanescente sobra o resto de um grupo maior, de que grupo é que estamos a falar? São tudo questões muito importantes que nos vão, obviamente, a resposta a cada uma delas vai nos ajudar a compreender a identidade do remanescente e, talvez de maneira ainda mais importante, porquê que conhecer o remanescente de Deus profetizado é muito importante para si. quer conhecer a palavra de Deus e fazer a sua vontade. Venha então comigo à procura destas respostas. Como lhe dizia, vamos fazer um estudo muito específico do livro de Apocalipse, no seu capítulo 12.

Neste sentido, este estudo será talvez um pouco diferente até, pelo menos na metodologia ou na forma, do que aqueles que temos feito aqui no nosso programa, em busca da verdade. Nós já vamos aqui no 19º programa, estamos a chegar muito perto do final desta série, mas este estudo pormenorizado do capítulo 12 vai ser muito importante para compreender quem é o Romano Xante. Ora, a primeira coisa que podemos dizer, para entender agora melhor o contexto, quando abrirmos realmente a palavra de Deus neste capítulo, é que o capítulo 12 do livro do Apocalipse é uma revelação essencialmente sobre a ação ou a intervenção de Satanás, o inimigo de Deus.

A mulher e o dragão

E o que o capítulo 12 nos revela é que esta ação de Satanás, ela aconteceu no céu contra Jesus e na terra contra o povo de Jesus. Aqueles que são fiéis ao Senhor Jesus e à sua palavra. Como é que esta guerra e esta ação, este ataque do inimigo se manifestou é o que vamos então descobrir. Vamos começar no capítulo, no versículo 1 do capítulo 12 de Apocalipse que estamos a estudar. Vamos ler juntos. E viu-se um grande sinal no céu, uma mulher vestida do sol, tendo a lua debaixo dos seus pés e uma coroa de 12 estrelas. Ora, lembre-se que estamos numa linguagem profética, portanto nós vamos ter que descodificar cada uma destas mensagens, destes intervenentes para compreendermos o seu significado.

Quem é esta mulher que foi vista na visão de João vestida desta forma? Podemos afirmar desde já, e vou-lhe entretanto mostrar porque é que o podemos dizer, que mulher, na bíblia, mas especialmente no contexto da profecia, ela representa o povo de Deus. No contexto particularmente do novo testamento podemos usar o termo igreja. A mulher é o povo fiel a Deus em qualquer período da história que a profecia venha a revelar. Por exemplo, quando vamos ao capítulo 19 do livro de Apocalipse e vamos ler apenas para lhe mostrar um exemplo de como podemos encontrar aqui uma Uma explicação que nos permita entender que mulher é o povo de Deus, os santos de Deus.

Leia comigo, diz o seguinte, alegremos-nos, exultemos e demos-lhe a glória porque são chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro, porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos. Veja que aqui o Cordeiro, portanto Jesus Cristo, é claramente apresentado e a sua esposa, na linguagem metafórica da revelação profética, é, claro, uma referência aos santos, à igreja ou ao povo de Deus. Este, aliás, é um princípio que encontramos em diferentes parábolas, metáforas e profecias da Bíblia.

Já sabemos então quem é a mulher. A igreja, o povo de Deus. O versículo 3 diz o seguinte, continua a visão. Viu-se outro sinal no céu e eis que era um grande dragão, vermelho, que tinha sete cabeças e dez chifres. Obviamente a questão parece clara, então quem é o dragão depois de ver a mulher João, na sua visão, vê o dragão. Podemos entender claramente quem é o dragão, porque neste caso, não precisamos de ir a outro capítulo, é o próprio capítulo 12, que é um pouco mais à frente, já agora não numa linguagem profética, mas numa descrição, porque lembre-se que o princípio é que a Bíblia vai se interpretar e, portanto, ou noutros textos, ou às vezes dentro do próprio texto que estamos a ler, na profecia vem sempre o código para podermos entender.

Ora, os versículos 7 a 9 vão revelar o seguinte, houve batalha no céu. Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão e batalhavam o dragão e os seus anjos. Mas não prevaleceram nem mais o seu lugar se achou nos céus e foi precipitado o grande dragão à antiga serpente chamada o Diabo e Satanás que engana todo mundo. Ele foi precipitado na terra e os seus anjos foram lançados com ele. Nós entendemos então, a revelação é clara, quando se fala na profecia do dragão estamos a falar de satanás, também designado como o diabo e particularmente sabemos, portanto, que o dragão é satanás e a sua ação na terra onde ele está neste momento a agir.

Quando lemos o versículo 4 ajuda-nos a compreender agora estando o dragão, portanto o diabo, na terra, ele está com o objetivo de fazer guerra a alguém. Vamos entender isto lendo o versículo 4. A sua cauda levou após si a terça parte das estrelas do céu e lançou-as sobre a terra e o dragão parou diante da mulher. que havia de dar à luz para que dando ela à luz lhe tragasse o filho. Entendemos então que o contexto de Apocalipse 12 nos está a revelar o quê? Que Satanás está numa luta feroz e permanente com a mulher, ou seja, o povo de Deus.

Porque o povo de Deus escolhe ser fiel e aceita a soberania do Senhor, o Criador dos céus e da terra. Ora, o dragão Satanás, ele quer colocar-se como uma alternativa à soberania de Deus e por isso ele faz guerra, não aos que não querem saber de Deus ou que estão longe de Deus. A sua guerra, ela é claramente contra o povo, os santos, o fiel povo de Deus. Mas agora, introduz-se aqui um elemento novo. Na verdade, diz-nos na linguagem profética que o dragão quer tragar o filho desta mulher. Ora, o filho da igreja. Quem é este filho e porquê é que Satanás quereria fazer mal a este descendente da mulher? Vamos entender no versículo 5.

Deu à luz um filho homem que há de reger todas as nações com vara de ferro e o seu filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono. O que é que nós entendemos então claramente? Que o filho é Jesus Cristo.

O filho da mulher

Ora, porque é que Jesus Cristo é o filho da mulher? Quando ele veio a esta terra, quando Deus se fez carne e habitou entre nós, ele veio entre o povo de Deus, o povo escolhido de Deus, o povo com quem Deus tinha a sua aliança, foi no seio desse povo que Jesus Cristo se manifestou. Ora, nós entendemos que é uma clara revelação de Jesus Cristo porque este filho é nos revelado, além da expressão um filho homem, que é uma expressão muito conhecida que o próprio Jesus tantas vezes aplicou a si, filho do homem, percebemos que ele é rei, portanto tem uma autoridade divina, é soberano e governa e sabemos que esteve nesta terra porque teve que ser arrebatado para Deus e para o seu trono.

Ora, é uma descrição, não uma linguagem profética, mas é uma descrição clara de Jesus. Veja que nós entendemos agora alguns elementos centrais e vou só recordar um pequeno parênteses para dizer que estes elementos todos nos vão ajudar a compreender porque é que existe aquele remanescente e quem é esse remanescente. Note agora no versículo 13 que a descrição desta luta vai continuar e diz-nos que quando o dragão viu que fora lançado na terra perseguiu a mulher que dera à luz o filho homem. O que é que nós podemos entender destas palavras? Que o verdadeiro povo de Deus sempre foi perseguido por Satanás, mas neste caso nós encontramos uma referência a uma mulher que deu à luz o Filho do Homem, Jesus Cristo.

Estamos, portanto, a falar de um período e de um tipo de perseguição de satanás à igreja cristã porque esta mulher se encontra depois de dar à luz o filho homem. Ora, Jesus veio a esta terra e fundou o cristianismo que depois os seus discípulos estabeleceram como a sua igreja na terra. Quando avançamos, o versículo 14 agora vai juntar mais alguns elementos. Diz que foram dadas à mulher duas asas de grande águia para que voasse para o deserto ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, tempos e metade de um tempo, fora da vista da serpente.

Estamos, portanto, depois da passagem de Jesus nesta terra, logo no tempo da igreja cristã. E este tempo profético que aqui é revelado, na verdade, já tivemos a oportunidade de o explicar de maneira muito clara aqui nestes estudos do nosso programa, por isso, se porventura não assistiu, eu sugiro que vá assistir ao nosso programa número 9, o programa sobre os sinais da vinda de Jesus, em que lhe revelamos que A Bíblia revela profeticamente acontecimentos com datas e em particular esta profecia que é a profecia cronológica que mais vezes aparece na Bíblia. Esta profecia que representa 1260 anos que se passaram entre o ano 538 da era cristã e o ano já mais próximo de nós, o ano de 1798.

O que é que sabemos que aconteceu durante este tempo? Satanás perseguiu o povo de Deus. E o verdadeiro povo de Deus só não foi totalmente extinto porque o Senhor ajudou e protegeu a sua igreja para que ela fosse para o deserto. Ficamos a entender, portanto, que aqui está uma incrível descrição deste longo período que globalmente apanha aquilo que nós designamos como o período da idade das trevas, a idade média, um período em que a igreja cristã, tradicional, histórica, ela se solidificou como grande poder E todos aqueles que quiseram manter-se fiéis à palavra de Deus, fossem pessoas individuais, fossem pequenos movimentos, foram protegidos pelo Senhor caso contrário.

Durante esse tempo, o conhecimento da palavra de Deus e o verdadeiro culto e a

O período de perseguição

verdadeira adoração a Deus teria sido completamente destruída. Ora, este grande período de perseguição aconteceu precisamente durante estes 1260 anos. Mas o versículo 15 vai prosseguir com esta história e diz que a serpente lançou da sua boca, atrás da mulher, lançou água como um rio para que pela corrente a fizesse arrebatar. Note, portanto, que estes 1260 anos houve durante este período de tempo um remanescente fiel que sempre permaneceu firmado, sobretudo na palavra de Deus, que no período da reforma protestante se tornou evidente que Deus tinha guiado e conduzido uma linhagem de homens e mulheres que lutaram por ser um remanescente durante este período.

Por isso é que a serpente durante este período fez tudo o possível para atacar das mais diversas formas, e aqui incluem-se formas de perseguições religiosas, formas de alianças políticas. e de diferentes formas, passando por ataques militares e por tantos outros instrumentos de perseguição, de tortura, enfim, diversas formas de conseguir constranger este remanescente, mas que sempre se manteve fiel ao Senhor. E agora chegamos a uma nova etapa. Repare que começamos a perceber o quê? que Apocalipse no capítulo 12 faz-nos uma descrição histórica, embora em grandes etapas, daquela que é a história do ataque de Satanás ao verdadeiro povo de Deus.

Nós entendemos, através desta história, que isso começou no céu, que passou para a terra, E que em diferentes períodos, antes da vinda de Jesus Cristo, depois da vinda de Jesus Cristo, durante um conjunto largo de séculos, vamos entendendo esta sucessão das ações de Satanás. E agora chegamos a um outro momento que é uma revelação extraordinária da Bíblia que eu lhe vou revelar neste momento. Repare, diz o versículo 16 que a terra ajudou a mulher e a terra abriu a sua boca e tragou o rio que o dragão lançara da sua boca. Numa interpretação histórica, podemos entender que esta revelação é uma referência aos Estados Unidos da América.

Conhecidos, aliás, a partir dessa altura como o Novo Mundo e de facto foram um novo mundo. Algumas datas importantes, em 1620, os primeiros europeus que vão naquele célebre barco, o Mayflower, e atracam ali nas costas dos Estados Unidos. A partir deste momento entramos numa nova fase em que uma nova terra, um mundo, tal como a profecia tinha dito, que o povo de Deus, que desejava ser fiel à sua palavra, que desejava, claro, fugir da perseguição, encontrou na terra, uma terra que simbolicamente abriu a sua boca, ou seja, se tornou acessível e fê-lo como um instrumento de fuga dos ataques de Satanás.

Em 1776 temos a declaração da independência. Repare, portanto, que nós vamos ter realmente os Estados Unidos como uma nação independente e autónoma, claro. Vamos encontrar uma nação que se forjou com base em ideais de liberdade religiosa. Não é por acaso, e é por isso que a profecia já nos tinha dado estas pistas para compreendermos, que neste processo histórico de perseguição de Satanás ao povo de Deus, essa nova terra, esse novo mundo teria um papel essencial. Por isso, O cruzamento destas datas é muito importante para percebermos como elas encaixam nas grandes profecias bíblicas, nomeadamente, como lhe falei há pouco, a profecia dos 1260 anos.

Ora, é neste contexto que nós chegamos ao versículo 17. Lembra-se que foi por lá que começámos? Entendemos então que falamos agora, uma vez que a história da Apocalipse 12 nos

A identidade do remanescente

está a mostrar etapas sucessivas, chegamos a um ponto em que o dragão agora vai entrar numa nova fase. O dragão vai agora irar-se contra a mulher, já sabemos que esta mulher, portanto o verdadeiro povo, o verdadeiro remanescente de Deus, agora está como que escondido e ao abrigo, protegido desses ataques que aconteciam particularmente na Europa. Ele vai encontrar-se agora a fazer guerra contra o remanescente da sua semente. Essa semente que vem desde Jesus Cristo. E temos uma identificação agora neste texto, que vamos voltar a ler, porque nos é dito que este remanescente da mulher são os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus.

Ora, parece evidente que este remanescente se trata, portanto, de um grupo de filhos e filhas de Deus. que desejam permanecer fiéis ao Senhor, são protegidos por Deus e por isso Satanás quer atacá-los e eles têm duas características muito importantes. Agora, a primeira questão que vamos colocar é quando é que surge este remanescente? Ora, parece evidente que na sequência dos ataques de Satanás E lembre-se que esta sequência começou no céu e estendeu-se à história do povo de Deus. O que podemos dizer é que este remanescente, na sequência do capítulo 12 do Apocalipse, sabemos algumas coisas. Sabemos que vai surgir nos Estados Unidos da América, esse novo mundo que a profecia revelou que surgiria para proteger o povo de Deus.

Também sabemos que este remanescente, ele vai surgir depois de 1798. Porquê? Porque a profecia que apontava para esta data, 1260 anos de trevas e de perseguição do povo de Deus, portanto este remanescente está na fase seguinte, tem que surgir na Terra depois de 1798 e sabemos que este remanescente surge como um povo, porque estamos a falar sempre da mulher, portanto a igreja, o povo de Deus, vai surgir com duas características essenciais. É um povo que guarda os mandamentos de Deus e que tem o testemunho de Jesus. Repare que estas 5 características, podemos dizer assim, ou vamos dizer talvez melhor seja 4, que tem a ver com tempo e espaço ao local e características distintivas, ajuda-nos a identificar quando, onde e quem é o Remanescente de Deus.

Vamos agora focar-nos nestas duas características distintivas. Porquê estas características? Porque não outras? O que há de especial em guardar os mandamentos e ter a fé de Jesus? Repara, estas duas características são muito importantes e foram reveladas com tantos séculos de antecedência porque elas revelam uma identidade. Elas ajudam a compreender a natureza de um movimento e de um povo que se vai distinguir, diferenciar de outros povos. de outras igrejas, de outros grupos de cristãos. Como é que nós podemos afirmar isso? É porque é nos dito, em primeiro lugar, que a primeira característica deste povo é que guardam os mandamentos.

Vamos reformular ou relembrar alguma coisa que também já aqui estudamos. Lembra-se que o apóstolo Tiago, ele dizia, capítulo 2, versículo 10, qualquer que guardar toda a lei, mas tropecem num só ponto, torna-se culpado de todos. É uma evidência bíblica que os 10 mandamentos, a lei sagrada, solene de Deus, eles representam um diferencial daqueles que querem colocar a sua vida de acordo com a vontade de Deus. Por isso, Quando nós olhamos para os 10 mandamentos, transcrevi-lhe aqui no nosso quadro os 10 mandamentos, não com o texto todo em êxodo 20 que vai do capítulo 20 do versículo 3 ao versículo 17, é um texto longo e que vale a pena ler, mas resumidamente aqui estão quais são os 10 mandamentos.

Ora, o que é que nos é dito então em Apocalipse 12? Que o remanescente é um povo que guarda os mandamentos de Deus. Usando o princípio do apóstolo Tiago, não é um povo que aguarda 8 mandamentos. Não é um povo que aguarda 9 mandamentos. Não é um povo que altera os mandamentos a partir da sua tradição ou da sua autoridade eclesiástica. É um povo que aguarda todos os mandamentos, começando por não ter outros deuses e acabando em não cobiçar. Este desmandamento inclui um conjunto de valores morais, estruturantes para a nossa vida, que eu quase diria todos aceitamos, praticamente todas as sociedades aceitam de forma unânime. Não matar, não adulterar, não roubar, honrar pai e mãe.

Mas há duas características. distintivas que se encontram nos 10 mandamentos, que importa dar ênfase e a ênfase, note, não é que estes mandamentos sejam mais importantes que os outros. Este aqui é o ponto chave. A natureza desta ênfase que eu próprio estou a dar na minha explicação não tem a ver com a superioridade destes mandamentos, tem a ver com o facto de grupos organizados ou pessoas individuais no mundo cristão, no mundo de homens e mulheres que buscam a palavra de Deus, muitos deles não obedecem, não guardam, usando a expressão do Apocalipse, o segundo mandamento, no qual o Senhor diz, não farás para ti imagens de escultura, e o texto diz, com nada de semelhança do que há em cima no céu ou em baixo na terra, e não as adorarás, não te encurvarás a elas.

Ora, se houver crentes Por mais sinceros, verdadeiros que sejam na sua crença e na sua relação com Deus, um crente que faça imagens de escultura, que se encurva em elas e as adore, não guarda os mandamentos de Deus. E o quarto mandamento diz claramente, lembra-te do dia de sábado para o santificar, é o sétimo dia, é o sábado do Senhor, teu Deus. E todo o texto explica, aliás, os fundamentos para este sábado. Porque o Senhor Deus, Ele mesmo criou a Terra em seis dias e no sétimo dia descansou, santificou o sábado e o abençoou. Portanto, movimentos cristãos, povos, que promovam a guarda de outros dias que não o sábado, estão na sua liberdade de consciência, de ação e de culto para o fazer, mas não guardam os mandamentos de Deus.

Por isso é que esta característica era tão importante que ficou revelada na profecia, que ela identificaria esse remanescente final. E agora vamos à segunda característica, o testemunho de Jesus. Ora, aqui podemos ler as palavras que estão em Apocalipse no capítulo 10 e no versículo 19, que nos ajudam a compreender o que é isto de um povo que, além de guardar os mandamentos, tem o testemunho de Jesus.

O espírito de profecia

Vamos ler a explicação que a própria Bíblia dá. E eu, dizia o apóstolo João, lancei-me aos seus pés para o adorar, mas ele disse-me, olha, não faças tal, porque eu sou conservo teu e dos teus irmãos que têm o testemunho de Jesus. Adora a Deus porque o testemunho de Jesus é o espírito de profecia. Note que João está nas suas visões a receber a revelação e o anjo que o acompanha dá-lhe esta instrução. Que ele também é um conservo com aqueles que ele vai designar os teus irmãos que têm o testemunho de Jesus. Ele refere-se, portanto, a um grupo que tem esta característica de ter o testemunho de Jesus, aquela que nós já vimos em Apocalipse 12, que é de facto a marca distintiva, uma das marcas distintivas do remanescente fiel, o remanescente profético.

Ora, o que é que o texto, através do próprio anjo, nos revela? Que o testemunho de Jesus é o espírito de profecia. Bom, talvez isto, na verdade, só levando um problema, não responda. Porque se nós não conseguiríamos, assim, a partir de dizer o que é o testemunho de Jesus, será que podemos dizer o que é o espírito de profecia? Talvez o próprio termo seja mais simples de entender. Porque o espírito de profecia é, obviamente, uma referência ao dom profético. Ora, a bíblia revela que o dom profético, ele é concedido por Deus no tempo que ele deseja aos homens e mulheres a quem ele deseja fazer e o dom profético existe para edificação e para instrução da igreja. Basta usar um texto bíblico, por exemplo, as palavras do apóstolo Paulo aos Coríntios, capítulo 14, versículo 1, que nos diz, procurai conzelos dons espirituais, mas principalmente o de profetizar.

A palavra profética é um dom espiritual. Se é um dom, é concedido por Deus. Não é o homem que tem a autoridade para dizer quem é profeta. Deus sempre escolheu os seus profetas. Portanto, o verdadeiro remanescente de Deus na Terra, porque tem o espírito de profecia, que é o testemunho de Jesus, tem que ter uma manifestação de um dom profético. Ora, é diferente um grupo de crentes, uma igreja, é diferente manifestar o dom de profecia ou não manifestar esse dom de profecia. O verdadeiro remanescente de Deus tem o dom profético. Aquilo que nós estamos a designar como o remanescente profetizado tem este dom de profecia no seu seio. Faz parte da sua identidade. Mas eu gostava ainda de o ajudar a compreender uma outra dimensão.

Portanto, a primeira dimensão do espírito de profecia é que um povo que manifesta esse espírito é um povo que tem o dom profético no seu seio, manifestado. No entanto, podemos voltar ao Apocalipse e agora vamos estudar aqui mais uma profecia que tem uma tremenda revelação que nos mostra uma nova, uma outra dimensão do que é o espírito de profecia no remanescente. Venham comigo para uma das mais incríveis, para mim é uma das mais incríveis revelações proféticas. da bíblia pela sua exatidão e pela maneira como a história veio revelar aquilo que profeticamente estava descrito nas visões do apóstolo João. Vamos então ao capítulo 10 de Apocalipse. O que é que nos diz o versículo 8? Nesta visão diz o seguinte, a voz que eu do céu tinha ouvido tornou a falar comigo e disse vai e toma o livrinho aberto da mão do anjo que está em pé.

Primeira pergunta evidente, repare que este é o método que estamos a usar para fazer a interpretação profética, é um método direto de interpretação do que está na Bíblia e procurar textos que ajudem a entender. A primeira pergunta é que livrinho é este? Um livrinho que está no céu? Um livrinho que está na mão de um anjo? Um livrinho, portanto, que na Terra é como se não lhe tivesse acesso. Ora, nós podemos entender o que é este livro e podemos interpretar a partir do que a Bíblia lhe diz. Porque o livro do profeta Daniel, no final das incríveis revelações proféticas também dadas a Daniel, muitas das quais ele nem entendeu, precisamente porque não era ainda para as entender, veja o que os versículos 4 e 9 do capítulo 12 de Daniel nos dizem.

E tu, Daniel, encerra estas palavras e sela este livro até ao fim do tempo. E ele disse, vai Daniel, porque estas palavras estão fechadas e seladas até ao tempo do fim. Nós entendemos então que o livro do profeta Daniel e as suas Revoluções foi revelado a Daniel que ficariam fechadas, seladas. Portanto, não disponíveis para compreensão, até que chegasse um tempo especial, único, que é designado aqui pela primeira vez na Bíblia, aliás, já aqui falámos também em episódios anteriores, que esse tempo é designado como tempo do fim. Ora, então nós podemos entender que o que o anjo estava a revelar em Apocalipse no capítulo 10 é que este livrinho é o livro de Daniel e as suas profecias que tinham ficado fechadas.

Portanto, na Terra, elas estavam até aquele momento seladas ou fechadas. E o que é que o anjo indicou na visão do apóstolo João? Vamos ler, porque é muito importante agora entender isto. Versículos 9 e 10. E fui ao anjo, dizendo-lhe, dá-me o livrinho. E ele disse-me, toma-o e come-o. E ele fará amargo o teu ventre, mas na tua boca será doce como mel. E tomei o livrinho da mão do anjo e comi-o na minha boca. Era doce como mel e havendo-o comido, o meu ventre ficou. que revelação é que nós encontramos nestas palavras? Porque é que este livrinho, que já identificámos como o livro de Daniel, daria esta experiência de um doce na boca mas um amargo no ventre?

Eu vou ajudá-lo aqui a identificar factos históricos que podemos, numa interpretação razoável, lógica, nos permite a interpretar o capítulo 10 do

O desapontamento profético

Apocalipse e esta revelação como sendo uma referência, com milhares de anos de antecedência, a um incrível acontecimento que teve lugar através do estudo do livro de Daniel. Eu vou ler, partilhar consigo quais são estes fatos históricos. Existiu, a partir de um certo momento na história, um estudo do livro de Daniel que produziu um enorme revivimento profético. Este estudo, das várias profecias de Daniel, com uma particular ênfase na profecia de Daniel do capítulo 8, levou à convicção de muitas pessoas, inicialmente de uma pessoa e um pequeno grupo, que depois se alargou, levou-os à convicção de que Jesus ia voltar. Mas como Jesus não voltou, isso tornou-se uma enorme decepção, um grande desapontamento que obviamente foi muito amargo.

Podemos identificar quando é que isto aconteceu? Porque eu fiz-lhe uma primeira descrição genérica. Sim, podemos. Em 1816. Repara que estamos a falar poucos anos depois. de 1798, o fim daquele grande período da profecia. Entramos numa nova era da história do povo de Deus nesta terra e também na história dos ataques do inimigo contra o povo de Deus. Isto é o que nós já aprendemos no capítulo 12. Precisamente nessa Em transição, em 1816, um homem chamado William Miller, nos Estados Unidos da América, começou a estudar profundamente as profecias do Daniel. Estudou-as sozinho, com a sua bíblia na mão, durante muitos anos.

Em 1831, ele já tinha uma convicção forjada a partir do seu estudo e começou a pregar que Jesus viria a esta terra muito em breve, no tempo em que eles viviam, e apontou o período da primavera de 1843 até o outono de 1844 como o período pelo qual as profecias de Daniel apontavam que Jesus viria. Ora, a base para esta convicção era uma base profética. No entanto, esta profecia ou esta interpretação da profecia não se cumpriu. Então, em 1844, Nos Estados Unidos, milhares de pessoas passaram por este terrível desapontamento.

Ou pessoas que venderam todos os bens que possuíam, enfim, organizaram a sua vida apenas para poder receber Jesus que acreditavam viria nas nuvens dos céus. É uma evidência de lá para ali, isso mesmo, que Jesus não veio em 1844, senão nós nem estaríamos aqui neste momento. Estes factos estavam registados profeticamente e revelados através desta parábola profética. Que quando aquele livrinho fosse dado aos homens, o livro que estava no céu, na mão do anjo, porque na terra ele estava fechado, esse livrinho ia produzir um conhecimento, uma sede profética que levaria a ter um doce na boca, a satisfação de acreditar que as profecias revelavam que Jesus ia voltar, mas que depois no ventre trouxe um grande amargo.

Afinal, Jesus não voltou. E agora chegamos ao âmago do que eu lhe queria mostrar sobre o espírito de profecia, lembra-se que é esse o contexto, é que o versículo 11, o último desta secção que estamos a ler, depois do tal desapontamento, do amargo de ventre, então o anjo volta a falar e diz, importa que profetizes outra vez a muitos povos, nações e línguas e reis. Então repare que este texto revela que depois destes acontecimentos que eu acabei de descrever-lhe, um grupo de homens e mulheres, povo de Deus, era chamado a prosseguir aquele caminho que tinha sido feito até ali.

Por isso é que o apelo é para profetizar outra vez. Esta proclamação profética, porque foi o estudo da profecia que levou a surgir aquele movimento, A mensagem agora é que a profecia continue, não par, prossiga, mas agora não apenas numa nação. Porque a verdade é que esta proclamação, a meados do século XIX, a proclamação de que Jesus ia voltar, ela não foi universal. Ela aconteceu nos Estados Unidos e em certas regiões em particular. Por isso agora o anjo vem dizer com séculos de antecedência. Isto vai acontecer. O livro de Daniel e as suas profecias vão ser estudadas. Vão produzir este desapontamento, mas também vão produzir a necessidade de que alguém profetize outra vez e profetize a muitos povos, a muitas nações e línguas.

Uma proclamação universal. Por isso é que podemos afirmar que o verdadeiro remanescente de Deus na Terra é um povo que tem o espírito de profecia, porquê? Porque a sua identidade histórica e a razão da sua existência é continuar a proclamação profética. E dizer o que é o mundo, que Jesus vai voltar. É um chamado para continuar a profetizar. E agora falta-nos terminar este estudo com a compreensão de qual é a missão desta remanescente. Noutra expressão poderíamos dizer o seguinte.

A missão do remanescente

Então, se o remanescente de Deus é chamado a continuar a profetizar, como dizia o anjo, o que é que tem que ser profetizado? Qual é a mensagem? Sabemos que ela tem a ver com o tempo do fim, sabemos que ela tem a ver com a volta de Jesus. Mas o que é que tem que ser dito? O que é que tem que ser proclamado? Vamos então fechar este ciclo. Já passámos pelo capítulo 12 de Apocalipse, pelo capítulo 10 e as suas revelações e agora vamos ao capítulo 14. E este capítulo tem uma revelação muito interessante. Diz a certa altura no versículo 12, aqui está a paciência dos santos, aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.

Ora, vamos a algumas perguntas importantes como temos feito. Como é que sabemos que este grupo que está aqui é o remanescente? Porque podemos afirmar, e eu afirmo aqui, que esta é uma descrição do remanescente. Este grupo que guardam os mandamentos e têm a fé em Jesus, este grupo é o mesmo remanescente que nós estudámos no capítulo 12 e estudámos as suas características e o tempo e o lugar onde ele surgiria. Porquê é que podemos afirmar que este grupo é o mesmo remanescente? Claro, o mais óbvio é porque ele tem as mesmas características. Mas também, outra evidência muito importante é o tempo da sua atuação. Quando é que ele surge na terra?

Vamos agora compreender isto melhor voltando atrás, porque o versículo 12 diz aqui está este povo, com estas características, mas vamos ver este aqui a quem faz referência. Vamos ler os versículos 14 e 16. do Apocalipse 14. Olhei e eis uma nuvem branca e sentado sobre a nuvem um semelhante a filho do homem. Outro anjo saiu do santuário gritando em grande voz para aquele que se achava sentado sobre a nuvem. Toma a tua foice e ceifa, pois chegou a hora de ceifar. E aquele que estava sentado sobre a nuvem passou a sua foice sobre a terra e a terra foi ceifada. Esta é uma descrição exata, numa linguagem profética, da vinda do Senhor Jesus.

Depois do texto de Apocalipse 14.12 se referir a este povo, que guarda os mandamentos de Deus e tem a fé em Jesus, a seguir o acontecimento histórico seguinte revelado na profecia, é a vinda do Senhor Jesus a esta terra, com a expressão vai e ceifa a terra porque ela está preparada. No entanto, o texto que nós lemos diz aqui está a paciência dos santos. Portanto, importa perguntar aqui onde? Refer-se a quem? Esta expressão aqui. E é assim que nós podemos entender, a partir agora de um estudo um pouco mais atrás, no capítulo 14, que podemos saber quem é este aqui. Vamos ler então uma sequência a partir do versículo 6.

Diz-nos o seguinte, vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra e a cada nação, tribo e língua e povo. Ora, este anjo, que aqui é designado como anjo, é a igreja, é o remanescente de Deus. Porquê? Porque este remanescente tem que profetizar outra vez. Foi esse o mandado que foi dado ao remanescente, por isso o anjo que na verdade são 3 anjos, já vamos analisar, esses 3 anjos, eles têm que proclamar uma mensagem porque o mundo tem que ser advertido, ou seja, a profecia tem que se fazer. E este anjo, o que é que ele traz? Traz um evangelho eterno. Porquê este título, esta designação?

Porque o evangelho sabemos que é a boa nova da salvação, mas ele é eterno porque ele está no contexto profético. Tem a ver com decisões para a eternidade porque vivemos no tempo do fim. E então sabemos que há uma proclamação que tem que ser feita antes de Jesus voltar, que está no final do capítulo, como já lhe mostrei. Antes de o filho do homem vir nas nuvens do céu e ceifar, colher o seu povo, há uma mensagem que tem que ser proclamada e estes anjos aparecem como a descrição, a imagem de o que tem que ser proclamado. Por quem? Por aquele povo, o povo que guarda os mandamentos e tem a fé em Jesus.

E vamos então descobrir o que é que tem que ser proclamado. O primeiro anjo tem a seguinte mensagem. Versículo 7. Tomei a Deus e dai-lhe glória, pois és chegado à hora do seu juízo. E adorai aquele que fez o céu, a terra e o mar e as fontes das águas. Qual é o tema central desta primeira mensagem? Temer, dar glória e adorar. Isto é o quê? É uma referência a reconhecer a soberania de Deus. Então, a primeira mensagem tem a ver com o facto de Deus ser Senhor. Mas ela inclui uma mensagem muito importante. É que chegou a hora do juízo. Eu já tive a oportunidade de estudar aqui. Basta ir aos dois programas anteriores e estudarmos em profundidade.

O conceito de que o juízo de Deus iniciou no ano de 1844 uma fase muito importante chamada uma fase de investigação. Durante esse período, no céu, Jesus Cristo está no santuário, no lugar santíssimo. Ali Ele está a preparar, a julgar, a abrir os livros para que o seu povo esteja

As mensagens dos anjos

preparado e Ele saiba quem é esse povo no dia da vinda do Senhor Jesus. Ora, a primeira mensagem de advertência ao mundo é uma mensagem que tem a ver com o tempo em que vivemos. A segunda mensagem, ela diz o seguinte, versículo 7. Ora, esta Babilónia é uma referência a uma mulher que se prostituiu. Porque quando nós vamos mais à frente, no próprio livro de Apocalipse, encontramos ali descrições entre o capítulo 17 e o capítulo 19 que apontam precisamente para uma mulher que se prostitui.

E essa mulher é designada como Babilónia. Ora, nós sabemos que mulher, na profecia, é uma igreja, é o povo de Deus. Mas neste caso é uma mulher que se prostitui. É uma referência a uma igreja corrompida. Essa é, portanto, a essência, o tema da mensagem do segundo anjo. E qual é o tema da mensagem do terceiro anjo? Vamos ler versículos 9 e 10. Seguiu-se a estes outro anjo, o terceiro, dizendo em grande voz, se alguém adora a besta e a sua imagem e recebe a sua marca na fronta ou sobre a mão, também esse beberá do vinho da cólera de Deus. Ora, aqui temos uma referência a uma adoração alternativa. Se na primeira mensagem do primeiro anjo havia um apelo, uma adoração ao Deus, o verdadeiro Deus, o Deus que é Juiz, agora aqui somos advertidos para uma falsa adoração a quem?

A um grande poder que na maior parte das nossas bíblias está traduzido com a expressão besta, porque ele vê um grande animal, mas refere-se a quê? A um poder que atua debaixo da autoridade de Satanás. É exatamente isso que toda a profecia revela. Esta besta é uma autoridade. de natureza religiosa, mas também com intervenção política, com grande poder sobre a terra e que muitas pessoas são apeladas e atraídas para se colocarem debaixo dessa autoridade. E o que é que esse poder quer fazer? Quer marcar as pessoas. Por isso é que a mensagem do terceiro anjo é um apelo a um posicionamento claro entre as duas opções que existem.

Eu deixo-lhe então um resumo que vai talvez tornar tão simples e tão evidente quais são as ênfases destas três mensagens. A mensagem dos três anjos, lembre-se, que é proclamada pelo verdadeiro povo de Deus, o remanescente na Terra, no tempo do fim, essa mensagem pode resumir-se em três advertências. Qual é a primeira advertência? O tempo cumpriu-se. e entramos nas últimas etapas da história desta terra, o Senhor Jesus está no santuário a preparar-se para vir buscar o seu tempo. Por isso, tem que haver um povo nesta terra que diga ao mundo o tempo cumpriu-se. Também tem que haver um povo nesta terra que faça uma advertência muito clara, um pouco difícil de fazer.

Mas com o coração contrito e com amor, esta advertência tem que ser feita. E qual é? Há engano no mundo religioso. Essa Babilónia corresponde a confusão espiritual, confusão doutrinária, engano bíblico e por isso há engano no mundo religioso. Os mandamentos do Senhor têm sido espesinhados, a vontade de Deus tem sido substituída pela vontade e a tradição dos homens. E tem que ser o mundo advertido de que esse sistema falso não vai superar diante da presença de Deus. E a terceira grande advertência é um posicionamento pela verdade. Porque se existe falsa adoração é preciso posicionar-se contra ela e portanto ao lado da verdade para que não sejamos marcados pelo poder da mentira.

Chegando ao final desta autêntica viagem, eu bem lhe disse que era uma viagem pela profecia, como é que nós podemos resumir em 4 ou 5 expressões que lhe facilitem a compreensão do que é que é o remanescente? Como é que se parece? Como é que nós podemos identificar na Terra este remanescente profetizado? Veja então o resumo de tudo o que vimos até aqui. Este remanescente guarda os 10 mandamentos da lei de Deus. O Romanescente, historicamente, surgiu nos Estados Unidos da América, por razões proféticas e de liberdade religiosa. Este remanescente manifestou-se depois do ano de 1798 porque está a seguir à grande profecia dos 1260 anos.

Este povo tem o dom profético como uma das suas características e é um povo que foi chamado para profetizar ao mundo ou para proclamar a profecia. Este povo tem a fé de Jesus ou a fé em Jesus, ou seja, este povo tem uma identidade cristã. Sobre isso não pode haver confusão. E, finalmente, este povo proclama três mensagens de advertência ao mundo.

A igreja e o apelo

Aqui estão seis grandes lições verdades que nós encontramos reveladas nas profecias do livro de Apocalipse. E ao terminar este estudo eu tenho que fazer-lhe um apelo muito direto, uma revelação. Quero que essa revelação seja entendida numa lógica bíblica e não uma afirmação gratuita. Esta identidade de um remanescente profetizado com todas estas características que eu acabei de descrever, essa identidade é encontrada na Igreja Adventista do Sétimo Dia. A Igreja Adventista, como qualquer outro movimento de bem, não vai constranger ninguém, não vai obrigar ninguém.

Mas ela apresenta-se ao mundo com esta mensagem, com estas características, com este apelo e esta identidade profética. Por isso, eu deixo-lhe um desafio, prezado amigo, prezado amiga. Se não conhece a Igreja Adventista, se ouviu falar, mas estas características chamam a sua atenção, fazem sentido à luz do que diz a Bíblia, o chamado, o apelo que eu lhe faço é claramente que busque conhecer. Que venha ao nosso encontro, porque aqui está a paciência dos santos. Aqui, nesta identidade denominacional, estão os que guardam os mandamentos de Deus. Aqui, nesta identidade, estão aqueles que têm a fé em Jesus.

O meu apelo é simples. Descubra por si mesmo. Procure. Questione. Esclareça as suas dúvidas. Pode entrar em contacto connosco aqui na Novo Tempo. Pode procurar amigos ou algum contacto da Igreja Adventista do sétimo dia. Estamos disponíveis para esclarecer alguma dúvida que tenha, mas hoje quisemos mostrar-lhe que este povo tem uma identidade bíblica e profética e por isso apresenta-se ao mundo humildemente, mas com ousadia, como um remanescente que está na Terra para preparar, ajudar o mundo a preparar-se para a vinda do Senhor Jesus.

Eu quero muito fazer parte desse grupo. Desejo de todo o meu coração que seja o seu caso também. Que Deus o abençoe. Até ao próximo programa, se Deus quiser.

Série
Em Busca da Verdade · 20 episódios
Temporada e episódio
Temporada 1
Estreou
31 de Janeiro de 2022
Categoria
Espiritualidade